الجزء الخامس

تلقي الشهادة عن المرأة من وراء حجاب

السؤال :

هل في رواية الصحابة عن أمهات المؤمنين من وراء حجاب دليل على جواز الكتابة والشهادة على المرأة المتنقبة والتى من وراء الستر مع المعرفة بصوتها، وكذلك شهادة الأعمى في الأقوال، أم ليس في ذلك دليل لأن الأصوات تتشابه، وقد شاهدنا ناسا يحاكون غيرهم ولا يكاد يخطر ببال السامع أنه غير المحاكى ولا يمكن هذا مع زوجات النبي " لأنه لا يختلف عليهن غيرهن في حجبهن من النساء الأقارب فضلا عن الأجانب فيحدثن بما يؤخذ عليهن فيعد حديثا نبويا لأن المقام مقام خوف وإجلال، فضلا بالبيان . وأيضا هل روى من التابعين غير جابر بن زيد عنهن بين لي جزاك الله خير الجواب .

الجواب :

نعم روى عنهن غير جابر بن زيد فهذا عروة بن الزبير وهو ابن أخت عائشة يروى عن عائشة مشافهة وهذا مسروق يروى عن عائشة وبعض رواته عنها الربيع، ومن استقرأ طرق الأحاديث رأى من ذلك شيئا كثيرا وفي الأخذ عنهن من وراء حجاب دليل لمن أجاز الشهادة على المتنقبة من النساء وهو قول موجود، ومن منع أخذ بالأحوط لخوف شبهة المشابهة والله أعلم .