منهج الاجتهاد الفقهي عند الإمام جابر بن زيد لـ؟؟ - ب تخرج
الجزء ١ · صفحة ٣١واليحمد أحد فروع قبيلة الأزد العمانية. ولذلك ترد نسبته إلى الأزد.(1)
وأما الجوفي:(بفتح الجيم وسكون الواو وفي آخرها فاء) فنسبة إلى درب الجوف بالبصرة، وترجع هذه التسمية إلى قبيلة الأزد التي كانت تسكن جوف الحميلة – بالحاء المهملة – وهو موضع بأرض عمان، فأخذ المكان في البصرة هذه التسمية لنزولهم فيها.(2)
أما العماني البصري: فلأنه عماني المولد أولا ، ثم عاش في البصرة كل حياته.
أبو الشعثاء: هي كنيته التي عرف بها، والشعثاء ابنته ولا يزال قبرها موجودا ومعروفا إلى الآن في بلدة فرق.(3)
ولد الإمام جابر في مدينة فَرَق العُمَانية من أعمال نزوى، وهي من المنطقة الداخلية كما تعرف اليوم، وتوجد فرق بمنطقة زراعية على سفح الجبل الأخضر، بين مدينة مَنَح ونَزْوى.(4)
(1) النامي عمرو خليفة، دراسات عن الإباضية، ط1،( ترجمة ميخائيل خوري، دققه وراجعه: محمد صالح ناصر، مصطفى صالح باجو)، دار الغرب الإسلامي بيروت، 2001م، ص 73. حاج محمد قاسم، (2001م)، مرويات جابر بن زيد في مصادر الحديث السنية والإباضية، رسالة ماجستير، جامعة الجزائر، الجزائر، ص 15.
(2) النامي، دراسات، ص 73. الصوافي، الإمام جابر ، ص 33. بكوش يحيى محمد، فقه الإمام جابر بن زيد، ط2، 2م، 1988م، ج1، ص 11. تجدر الإشارة أن الذهبي خالف الجميع وذكر نسبة جابر بالخاء" الخوفي بخاء معجمة والخوف ناحية من عمان" انظر: الذهبي، السير، ج4، ص 481.
(3) الصوافي، الإمام جابر، ص 33 الحاشية 1. حاج محمد، مرويات جابر، ص 15. يورد بكوش إحدى عشر اسما كنيتهم أبو الشعثاء يمكن أن تختلط بكنية جابر بن زيد، بكوش، فقه الإمام جابر، ج1، ص 18 – 20.
(4) الصوافي، الإمام جابر، ص 33. بكوش، فقه الإمام جابر، ج1، ص 11. سامي صقر عيد أبو داود، الإمام جابر بن زيد الأزدي وأثره في الحياة الفكرية والسياسية، ط1، 2000م، ص 71.