دروس في أصول الدين للمستوى الثانوي
الجزء ١ · صفحة ٢٣من الأسماء المشتقة من أفعال نسبها سبحانه إلى نفسه عن طريق المشاكلة (1). وتجدر الإشارة إلى ضرورة اعتبار الأحوال والمقاصد عند ذكر الأسماء التي لم يرد بها التوقيف.
5 - الألفاظ الموهمة للتجسيم أو التشبيه:
وردت في القُرْآن وَالسُّنَّة ألفاظ يوهم ظاهرها تشبيه الله تَعَالىَ بمخلوقاته، كالوجه واليدين واليمين والقبضة والعين والأصبعين … يجب تأويلها بما يوافق كمال الله تَعَالىَ، وتؤيِّده شواهد اللغة العَرَبِيَّة. يقول الشيخ السالمي:
… ... "فوجهه أي ذاته في قوله … ... وعينه أي حفظه لفعله …
... … واليد منه قدرةٌ أو قل: نِعم … ... وقبضةٌ والاستوَا مُلكًا يُسَمْ …
... … وجَدُّه كَوَجْهِهِ أو قُلْ: عِظَم … ... ومكرُه عقوبة لمن ظَلم"
أي: لا يجوز تفسير الألفاظ الموهمة للتجسيم أو التشبيه في حقِّه تَعَالىَ بالجوارح المحدودة؛ لأَنَّهُ:
- يستلزم التشبيه، وَالله تَعَالىَ يقول: ﴿لَيْسَ كَمِثْلِهِ شَيْءٌ﴾ (الشورى: 11).
- يُؤَدِّي إِلىَ التناقض بين آيات القرآن، وهو محال، فالله يقول: ﴿وَلَوْ كَانَ مِنْ عِندِ غَيْرِ اللَّهِ لَوَجَدُوا فِيهِ اخْتِلاَفًا كَثِيرًا﴾ (النساء: 82).
- يوقع في أمور لا يقبلها العقل، كما إذا فَسَّرنَا العين في قَوله تَعَالىَ: ﴿وَلِتُصْنَعَ عَلَى عَيْنِيَ﴾ (طه: 39) بالعين المبصرة، أي: أَنَّ موسى صُنع فوقها، وهو محال أَيضًا! ..
جدول يُبَيِّنُ معاني بعض الألفاظ الموهمة للتشبيه
اللفظ … نصُّ الآية أو الحديث … تأويله
الوجه … ﴿كُلُّ شَيْءٍ هَالِكٌ اِلاَّ وَجْهَهُ﴾ (القصص: 88) … الذات
الوجه … ﴿اِنَّمَا نُطْعِمُكُمْ لِوَجْهِ اللَّهِ﴾ (الإنسان: 9) … الثواب
العين … قال في شأن سَيِّدنَا موسى - عليه السلام -: ﴿وَلِتُصْنَعَ عَلَى عَيْنِيَ﴾ (طه: 39) … الحفظ، والعلم
وفي شأن سفينة نوح - عليه السلام -: ﴿تَجْرِي بِأَعْيُنِنَا﴾ (القمر: 14)
اليد … ﴿يَدُ اللهِ فَوْقَ أَيْدِيهِمْ﴾ (الفتح: 10) … القدرة
اليد … ﴿بَلْ يَدَاهُ مَبْسُوطَتَانِ﴾ (المائدة: 64) … نعمتاه الظاهرة والباطنة
القبضة … ﴿وَالاَرْضُ جَمِيعًا قَبْضَتُهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ﴾ (الزمر: 67) … الملك
اليمين … ﴿وَالسَّمَاوَاتُ مَطْوِيَّاتٌ بِيَمِينِهِ﴾ (الزمر: 67) … القدرة
(1) … المشاكلة هي: ذكر الشيء بلفظ غيره لوقوعه في صحبته.
وهذه الأسماء المشتقة ورد ذكرها في ما يلي: ﴿وَمَكَرُوا وَمَكَرَ اللَّهُ وَاللَّهُ خَيْرُ الْمَاكِرِينَ﴾ (آل عمران: 54)، ﴿فَيَسْخَرُونَ مِنْهُمْ سَخِرَ اللَّهُ مِنْهُمْ﴾ (التوبة: 79)، ﴿اللَّهُ يَسْتَهْزِئُ بِهِمْ وَيَمُدُّهُمْ فِي طُغْيَانِهِمْ يَعْمَهُونَ﴾ (البقرة: 15)، {وَمَا رَمَيْتَ إِذْ رَمَيْتَ وَلَكِنَّ اللَّهَ رَمَى) (الأنفال: 17)، ﴿وَغَضِبَ اللَّهُ عَلَيْهِ وَلَعَنَهُ وَأَعَدَّ لَهُ عَذَابًا عَظِيمًا﴾ (النساء: 93)، ﴿فَالْيَوْمَ نَنسَاهُمْ كَمَا نَسُوا لِقَآءَ يَوْمِهِمْ هَذَا﴾ (الأعراف: 51)، ﴿إِنَّ الْمُنَافِقِينَ يُخَادِعُونَ اللَّهَ وَهُوَ خَادِعُهُمْ﴾ (النساء: 142).