سلسلة من أجل فهم صحيح للعقيدة04 الإيمان بالله عز وجل لأحمد الخليلي
الجزء ١ · صفحة ١سلسلة دراسات من أجل فهم صحيح للعقيدة الإسلامية
الحلقة الرابعة (4)
الإيمان بالله عز وجل
لسماحة الشيخ بدر الدين:
أحمد بن حمد بن سليمان الخليلي
بسم الله الرحمن الرحيم
تمهيد:
الحمد لله رب العالمين ، والصلاة والسلام على أشرف المرسلين سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين أما بعد ،،،
لا ريب أن كل عاقل يدرك أن وراء كل صنعة صانعا ، والكون بأسره هو صنعة الصناعات ، بل هو الصنعة الكبرى .
ومن شواهد افتقار الكون إلى الصانع ، علامات حدوثه ، فإن العلامات الدالة على حدوثه بارزة في كل شيء فيه . فتراكيب هذا الكون كلها دالة على حدوثه ، كما أن تناقص الحرارة الديناميكية فيه تدل على أنه سينتهي ، وعلى أنه لو وجد قبل الفترة التي وجد فيها بملايين السنين لكان قد انتهى ، وهذا يعني أن الكون منته ، وكل ما كان منتهيا فله بداية ، وأن كل ما ثبت قدمه استحال عدمه (1) وإذا كان الكون حادثا فلا بد له من محدث أحدثه والناس تكلموا بحسب عقولهم المحدودة في حدوث الكون وفي محدثه ، وقد بحثوا عن المحدث بوسائل مختلفة ، من هذه الوسائل الطرق الفلسفية (2) التي نهجها كثير من الفلاسفة وتبعهم عليها جماعة من علماء الكلام (3) وهذه الوسائل في الحقيقة وسائل معقدة جدا . وهناك وسائل مبسطة جدا جاء بها القرآن الكريم .
القرآن الكريم خاطب العقل البشري ليقيم عليه الحجة بوجود الكون ، من خلال وجود الإنسان نفسه ، ومن خلال البيئة التي يعيش فيها ، ومن خلال طبيعة هذا الكون .
(1) " الله تعالى الأول لأنه لم يزل قبل كل شيء وكانت الأشياء بعده محدثة. الله عز وجل لا أول له ولا آخر له … والله تعالى لم يزل قبل الأشياء المحدثة ولا يزال بعدها .. وهو الأول الذي لا يزال قبلها والآخر الذي يكون بعدها أبدا " كتاب النور للأصم – ط: التراث.
(