شرح غاية المراد لعبد الله القنوبي
الجزء ١ · صفحة ١١1-فيه تنفيذ لأمر الله واقتداء بالملائكة ، يقول الله تعالى : ﴿ إِنَّ اللَّهَ وَمَلَائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى النَّبِيِّ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا صَلُّوا عَلَيْهِ وَسَلِّمُوا تَسْلِيمًا ﴾ .
2-يقول الرسول - صلى الله عليه وسلم - : " من صلى عليَّ واحدة صلى الله عليه بها عشراً "(1) .
3-جاء الوعيد الشديد للذين يتركون الصلاة والسلام عليه - صلى الله عليه وسلم - ، فقد روي عن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - أنه قال : " البخيل من سمع اسمي ولم يصلِّ عليَّ "(2) .
تنبيه هام :
نظراً لعظم مقام النبي - صلى الله عليه وسلم - لا ينبغي للمسلم وخاصة طالب العلم الشريف أن يكتب بدل - صلى الله عليه وسلم - : ( ص ) أو ( صلعم ) أو ( صم ) ، فإن ذلك سوء أدب وعدم توقير له - صلى الله عليه وسلم - ، والله - عز وجل - يقول : ﴿ إِنَّا أرْسَلْنَاكَ شَاهِدًا وَمُبَشِّرًا وَنَذِيرًا ( 8 ) لِتُؤْمِنُوا بِاللَّهِ وَرَسُولهِ وَتُعَزِّرُوهُ وَتُوَقِّرُوهُ وَتُسَبِّحُوهُ بُكْرَةً وَأَصِيلًا ﴾(3) .
يقول الإمام السالمي-رحمه الله - :
3-والآلِ والصَّحْبِ ما كان الهُدى عَلماً … ... يهدي به الله للخيراتِ مَن عَقَلا
الشرح :
الآل : بمعنى الأهل .
وآل الرسول - صلى الله عليه وسلم - في مقام الدعاء هم جميع أتباع ملته من الصالحين إلى يوم الدين ، يقول الشاعر :
آلُ النبيِّ همُ أتباع ملتِهِ مِن الأعاجمِ والسودانِ والعربِ
لو لم يكن آله إلا قرابته صلى المصلي على الغاوي أبي لهبِ
س / من هو الصحابي ؟
ج / الصحابي هو كل من عاصر النبي - صلى الله عليه وسلم - ، وشاهده ، وآمن برسالته ، ومات على الإيمان .
إذن للصحابي أربعة شروط هي :
1-المعاصرة : فمن عاش قبل بعثة النبي - صلى الله عليه وسلم - أو وُلِد بعده فليس بصحابي .
(1) رواه مسلم .
(2) رواه أحمد ، والطبراني في الكبير وقد ضعف بعضهم رواية الطبراني ، والله أعلم .
(3) الفتح / 7 ، 8