صفات الله سبحانه وتعالى (الحياة، السمع والبصر، الكلام) لأحمد الخليلي

والفائدة الثانية التي نستفيدها من اعتقادنا أن الله سبحانه وتعالى سميع بصير ، هي مراقبة أنفسنا فيما نقوله ، وفي ما نعمله ، فإن الله على كل شيء شهيد يسمع كل ما نقول ويبصر كل الحركة التي نتحركها ﴿ ولقد خلقنا الإنسان ونعلم ما توسوس به نفسه ونحن أقرب إليه من حبل الوريد إذ يتلقى المتلقيان عن اليمين وعن الشمال قعيد . ما يلفظ من قول إلا لديه رقيب عتيد ﴾⁽¹⁾ وقد أنذر الله تعالى اليهود الذين تجرءوا على الله فقالوا ما قالوا أنذرهم في ما أنزله من القرآن على قلب الرسول عليه أفضل الصلاة والسلام حيث قال ﴿ لقد سمع الله قول الذين قالوا إن الله فقير ونحن أغنياء سنكتب ما قالوا وقتلهم الأنبياء بغير حق ونقول ذوقوا عذاب الحريق ﴾⁽²⁾ فعلى من تيقن أن الله سبحانه وتعالى سميع بصير لا تعزب عليه حركاته ، ولا تعزب عليه همساته ، بل لا تعزب عليه طوايا ضميره ، عليه أن يراقب الله تعالى في سريرته وفي علانيته ، فإذ ماخلا فلا يقل إنه خال ولكن يعتقد أن عليه رقيبا يطلع على كل ما يجري منه وكل ما يصدر عنه وفي هذا ما يحفز الإنسان إلى العمل الصالح ، وإخلاصه لله سبحانه وينهنه عن الأعمال السيئة ، وكم من أحد دفعته نفسه الأمارة بالسوء إلى ارتكاب المعاصي حتى إذا قارف تلك المعصية تذكر أن الله سبحانه سميع بصير ، وأن الله لا يعزب عنه عمله فنهنه ذلك عن اقتراف المعصية وثاب إليه رشده وانكمشت شهوته ذلك لأن الله سبحانه يذكر عباده ، بمثل هذه العقيدة الصحيحة الراسخة في النفس بقوته وبإحاطته بكل شيء ويشير إلى ذلك قول الله سبحانه ﴿ إن الذين اتقوا إذا مسهم طائف من الشيطان تذكروا فإذا هم مبصرون ﴾⁽³⁾ فطبيعة الإنسان تجره إلى الشر ﴿ وما أبرئ نفسي إن النفس لأمارة بالسوء إلا ما رحم ربي ﴾⁽⁴⁾