غاية المراد في نظم الاعتقاد (المتن) عبد الله بن حميد بن سلوم السالمي أبو محمد، الشهير بـ "نور الدين"

غاية المراد في الاعتقاد لنور الدين السالمي

الجزء ١ · صفحة ٤

والحُكْمُ إن حاربوا في الكُلِّ مُتحِدٌ … نَهْبٌ وسَبيٌ وقَتلٌ فيهمُ فُعِلا

حاشا قُريشاً فإنَّ السبيَ ممُتنِعٌ … فيهم على قولِ أهلِ المغربِ الفُضَلا

والذَّبحَ إنْ سالموا أهلُ الكتابِ معَ النِّـ … ـكاحِ مِنهمْ أجِزْ إلاَّ الإماءَ فَلا

67 بيتا

خاتمة في أحكام الإمامة

إنَّ الإمامةَ فرضٌ حينما وجبتْ … شُروطُها لا تكُنْ عن شرطِها غَفِلا

وباطِلٌ سيرةٌ فيها الإمامةُ في اثْـ … ـنينِ لو بلغا في المجدِ ما كَمُلا

وبعدما فُتِحتْ أُمُّ القُرَى نُسِخَتْ … ما كان مِن هِجرةٍ مفروضُها اتَّصَلا

إنا ندِينُ بِتصوِيبِ الأُولىَ منعُوا … حُكومةَ الحكمَينِ حينما جَهِلا

والرَّاسِبيَّ أُوالي بعدَ جمُلتِهِمْ … ومَن بهِمْ نسبُ الإسلامِ قد وُصِلا

عَنيتُ نَجْلَ إبِاضٍ فهْوَ حُجَّتُنا … أما ترى فَخْرَهُ لِلمسلمين حَلا

ومَن قَفا أَثْرَهُمْ مِن كُلِّ مجُتهدٍ … شاكِ السِّلاحِ لِقمعِ الخَصمِ حينَ غَلا

والحمدُ للهِ ربِّ العالمينَ على … إِتمامِ ما رُمتُ إذ مِن فضلِهِ كَمُلا

ثم الصلاةُ وتسليمٌ ويُقارِنُها … على الذي ختم المولى بهِ الرُّسُلا

والآلِ والصَّحبِ ما لاحت فضائلُهُمْ … ومَن لهمْ في سبيلِ المكرُماتِ تَلا

77 بيتاً

٤ / ٤