مدخل إلى دراسة الإباضية وعقيدتها لبيير كوبرلي - موافق للمطبوع

من المؤلّفات الإباضيّة (1)، إلاّ إن كانت جوابات أبي سهل اللاّلوتيّ الّتي توجد مخطوطة منها ضمن الخزانة البارونيّة بجربة من تأليفه هي أيضا (2).

يوجد نصّ العقيدة في نسختين مخطوطتين في مكتبة القطب ببني يزقن، رغم أنّ شاخت ذكر واحدة فقط (المكتبات والمخطوطات الإباضيّة في المجلّة الإفريقيّة، عدد 100، (1956م)، (ص391 رقم 81). يقع المخطوط الّذي سنتبعه في 50 ورقة مكتوبة بالخطّ المغربيّ بواقع 17 سطرا بالصّفحة و26 بدءا من (ص35). النّصّ مهترئ في بعض المواضع والمخطوط ناقص. سنستخدم في عرضه ترقيم الصّفحات العاديّ دون ذكر أرقام الأوراق (3). والنّسخة الثّانية موجودة ضمن مصنّف يضمّ نصوصا مخطوطة تبدأ بقصيدة محمّد الرّحّال وقصيدة محمّد بن شيخان، تتبعهما مجموعة أدعية. وتقع في 26 ورقة: حزمتين تضمّ كلتاهما 10 أوراق، و6 أوراق في حزمة ثالثة، وتكمّل السّابقة لكنّها ناقصة هي الأخرى. وسنحيل في استشهادنا بها إلى أرقام الأوراق.

مخطّط الكتاب

يمكن تجميع القضايا الّتي تناولها المؤلّف في قسمين: قسم تعليميّ هو الأكبر حجما (من ص1 حتّى ص43، السّطر 8)، وآخر يتمثّل في منافحة (ص43