مدخل إلى دراسة الإباضية وعقيدتها لبيير كوبرلي - موافق للمطبوع

(1) -[مورينو]، ملاحظة عن اللاّهوت الإباضيّ ح م ج د ش ن 3 (1949م) ص303.

عند البحث في مفهوم دينيّ (مثل التّوكّل أو التّقوى) يحاول الكاتب أن يستفيد ممّا تحمل التّسمية العربيّة من معان أصليّة، ويقدّم أحيانا تعريفا، لكنّه يعطي بالأحرى وصفا له يربطه بمفاهيم روحيّة قريبة، وذاك أسلوب لا يخلو من تكرار. وتحاذي الملاحظات النّفسيّة، مثلا حول الغمّ، التّحاليل الدّينيّة، وذلك أمر عاديّ في الأخلاقيّات. يضيف الكاتب أيضا بخصوص عدّة مفاهيم تصنيفها فقهيّا: كفرضيّة التّوكّل وطلب العلم. تفضي هذه التّحاليل بطبيعة الحال إلى الوعظ، ممّا يوحي بأنّ الكاتب – الذي كان إماما - دمج في هذه العقيدة تعليما ومواعظ كان يلقيها على مريديه وهو يشرح لهم الجوانب الرّوحيّة للعقيدة. فعلا