مدخل إلى دراسة الإباضية وعقيدتها لبيير كوبرلي - موافق للمطبوع

(1) - انظر عقيدة، ص22 - 23.

عاد الكاتب إلى موضوع خفايا القلب. ثمّ بحث مفهوم التّقوى (1) الّتي هي "حرز قائم بين العبد والذّنب"، وهي في فكره على صلة وثيقة بالنّقاوة: إن طهر القلب أساس الإنسان في كلّ سلوكه القياد للتّقوى. يوحي الجذر "وقى" (صان وحصّن) بمعنى النّقاء. من ناحية سلبيّة يجب إذن في المقام الأوّل تجنّب الكبائر وبالأخصّ الشّرك. على مستوى إيجابيّ تحمل التّقوى للمتّقي عديد الخيرات، لا فقط النّعم الرّوحيّة البحتة كالحصانة والنّعمة واليقين بالقرب من الله لأنّ "الله مع الّذين اتّقوا" (ق 16: 128)، بل كذلك ومثل الحكمة الّتي طلب سليمان من الله خيرات الدّنيا وسعادة تروي الغليل: غبطة تامّة ونيل المنى ومُلكا عظيما، وهي خيرات تثير التّنافس بين المؤمنين.