مدخل إلى دراسة الإباضية وعقيدتها لبيير كوبرلي - موافق للمطبوع

(1) - البغداديّ: الفرق، ص62 - 66.

(2) - ابن الأثير: الكامل ج3 ص336؛ الشّهرستانيّ: الملل ج1 ص165.

(3) -[فلّهاوزن]، أحزاب 49؛ الشّهرستانيّ: الملل ج1 ص168.

(4) - عند نجدة وأصحابه (1هـ) الدّين أمران: أ- معرفة الله ومعرفة رسله وتحريم دماء المسلمين- يعنون موافقيهم- والإقرار بما جاء من عند الله جملة، فهذا واجب على الجميع والجهل به لا يُعذر فيه؛ ب- ما سوى ذلك فالنّاس معذورون فيه إلى أن تقوم عليهم الحجّة في الحلال والحرام؛ قالوا ومن جوّز العذاب على المجتهد المخطئ في الأحكام قبل قيام الحجّة عليه فهو كافر. 2) استحلّ دماء أهل العهد والذّمّة في حال التّقيّة وحكم بالبراءة ممّن حرّمها. 3) قال: وأصحاب الحدود من موافقيه لعلّ الله يعفو عنهم، وإن عذّبهم ففي غير النّار ثمّ يدخلهم الجنّة فلا تجوز البراءة منهم. 4) قال ومن نظر نظرة أو كذب كذبة صغيرة أو كبيرة وأصرّ عليها فهو مشرك، ومن زنى وشرب وسرق غير مصرّ فهو غير مشرك، وغلّظ على النّاس في حدّ الخمر تغليظا شديدا. انظر الأشعريّ: مقالات ج1 ص163؛ الشّهرستانيّ: الملل ج1 ص165؛ البغداديّ: الفرق ص68 - 69.