مدخل إلى دراسة الإباضية وعقيدتها لبيير كوبرلي - موافق للمطبوع

محمّد صاحب كتاب الضّياء (3) وجود إمامين فصل بينهما جبّار لم يطيقاه بصفة مؤقّتة، "فإن زال الجبّار واتّصل مُلكهما انفسخت إمامتهما واختار المسلمون إماما يقيمونه لأنفسهم" (4). وليست الخصال الدّينيّة (التّقوى) في إمام الدّفاع أقلّ أهمّية من المناقب العسكريّة (5). متى يولّى إمام للدّفاع؟ تجوز توليته قبل حضور العدوّ ولو لم يخافوا فجأته، لأنّ ذلك استعداد للحرب ومسارعة للمغفرة (6). مبدئيّا "ليس للإمام جبر الرّعيّة على الغزو أو الرّباط، وإنّما ذلك على من ألزم نفسه الشّراء. إلاّ إن جاءهم عدوّ، فإذّاك لزم كلاّ الجهاد ودفع العدوّ عن البلد وأهله، وإن خرج خارجةٌ وكان القاعدون إن لم يخرجوا مع الإمام غلبت الخارجة فإنّه يلزم القاعدين أن يخرجوا" (7). بما أنّ إمامة الدّفاع عقد بين الشّعب والإمام، حالما تنتهي حالة الدّفاع ينفسخ ذلك العقد. فإذا كانت الظّروف مواتية لإعلان الظّهور، لزم إمّا تجديد بيعته أو اختيار إمام جديد (8).