مدخل إلى دراسة الإباضية وعقيدتها لبيير كوبرلي - موافق للمطبوع

(1) - في "مجموع خمسة كتب". انظر [شاخت]، مكتبات ص111.

(2) - محمّد بن يوسف أطفيّش: شرح الدّعائم، ط ح (1325هـ)، ج1 650 ص، ج 2 678 ص

(3) - محمّد بن عمر بن أبي ستّة القصبيّ (المُحشّي) (ق 11هـ/17م): خاصّيّة على كتاب الوضع، القاهرة، البارونيّة 1350هـ، 691ص.

تخصّ الشّروح الأخرى عقيدة أبي حفص عمر بن جميع. أعدّ أحدها أبو سليمان الثّلاثيّ (ت 967هـ/1559 - 1560م) بعنوان شرح عقيدة التّوحيد، وعمر بن رمضان الجربيّ الثّلاثيّ (ق 12هـ/18م) آخر بعنوان عمدة المريد لنقاط التّوحيد (1)، ويشتركان في عدم الدّخول في نقاشات تنمّ عن مذهبيّة ضيّقة، وكونهما بالأساس شرحا حرفيّا لنصّ العقيدة (خاصّة عمدة المريد)، بينما اختار شرح عمر بن عبد الرّحمن الجربيّ أهمّ مقاطع العقيدة وبحثها بشيء من التّوسّع، وعرّف المصطلحات الأساسيّة وأعطى مزيدا من الإحالات إلى القرآن.

(1) - نُشرا في سفر واحد بورق من الحجم الصّغير (18 ½ على 13 سم) بقسنطينة، (1323هـ).

أعدّ بدر الدّين أبو العبّاس بن سعيد الشماخي (ت 928هـ/1522م) الّذي هو في نفس الوقت كاتب سيَر ومؤرّخ وفقيه مشهور (1) شرح مقدّمة التّوحيد (2) حيث ركّز على المسائل الكلاميّة، وتبرز فيه دقّة الفقيه المتكلّم. ورغم توخّي الاختصار ذكر الاختلافات بين المشارقة والمغاربة ووجهات نظر المدارس الفقهيّة الأخرى حيثما بدا مناسبا، وقدّم حوصلة لمسائل منتقاة من المذهب في الفقرات الّتي تبدأ بعبارة "مسألة" مع عرض رأيه الخاصّ. ويجيد خاصّة في الجدل،