الجزء الثاني

المقصد التاسع

حرز الدين وحفظه فعل أربعة ولاية: من علم منه خير وبراءة، من علم منه شر، والوقوف فيمن جهل حاله حتى يعلم وترك المعاصي، وهو عند التحقيق: كاف عما قبله، فالولاية المودة والمصافاة، والبراءة العداوة والطرح، لأن من والى على الدين وعادى أو توقف عليه فقد حرزه وحفظه، وكذا من ترك المعاصي بمعنى أن من عرف حيث يتولى فتولى، وحيث يتبرأ فتبرأ، وحيث يتوقف فتوقف، وحيث يترك المعاصي فتركها، فقد أحرز دينه، والوقوف: هو عدم الحكم وإن أسقطه صاحب العقيدة عن الاعتبار، فقال: حرز الدين ثلاثة.