مناقشة روايات المخلص المنتظر لداود
الجزء ١ · صفحة ٢٣ملاحظة : قال المعلق على معجم أحاديث الإمام المهدي ج2 ص 209 : قول الراوي عن عبدالله بن عمرو ( وكان يقرأ الكتب) ، كأنه يقصد به مدح عبدالله بأنه مطلع على كتب اليهود والنصارى ، فهو يعرف أحاديثهم حول أشراط الساعة وغيرها، وقد تقدم نقد ابن كثير لأحد أحاديث عبدالله بن عمرو بأنه ربما كان من الزاملتين أو العدلين الذين أصابهما يوم اليرموك، أي من حمل الدابة من الكتب ، ولذا ينبغي التثبت والتحقيق في الروايات التي يحتمل أن تكون تسربت إلى أحاديثنا من مصادر اليهود والنصارى .. اهـ
أقول: بهذا أكون قد كفيت مؤونة الكلام في هذه الحلقة، والشكر موصول للمعلق على أحاديث المعجم على كلمته المنصفة هذه ، وإلى لقاء آخر في حلقة أخرى بإذن الله تبارك وتعالى … ...
الحلقة الثانية عشر: الدس الإسرائيلي (6):
---------------------------------------
ذكرنا في الحلقات الماضية بعضاً من الروايات التي تدل على الأصول الإسرائيلية لفكرة المخلص المنتظر، وذكرنا كيفية دخول هذه الفكرة اليهودية الإسرائيلية إلى عقائد المسلمين .
ونواصل في هذه الحلقة استعراض بعض الروايات التي نسبت إلى الصحابة الذين رووا عن أهل الكتاب، أو رووا عن كتب أهل الكتاب وبفعل العامل الزمني تحولت رواياتهم إلى روايات منسوبة إلى النبي صلى الله عليه وسلم.
2- روايات أبي هريرة :
هو صحابي أسلم عام خيبر، روى الكثير عن النبي صلى الله عليه وسلم ، وروى عن كعب الأحبار وأكثر من الرواية عنه .