الجزء 4
الجزء ٤ · صفحة ٨٩وفي الحديث: " لا توله والدة عن ولدها، والتوليه: التفريق بينهما في البيع.
والميلاه: ريح شديدة الهبوب، ذات حنين، كثيرة الاختلاف.
هيل: الهالة: دارة القمر.
وهالة: أم حمزة بن عبد المطلب.
والهيل: الهائل من الرمل، لا يثبت مكانه حتى ينهال فيسقط.
وهلته أهيله فهو مهيل، قال الله عز وجل: " وكانت الجبال كثيبا مهيلا " (2) والهيول: الهباء المنبث، بالعبرانية، ويقال: بالرومية، وهو الذي تراه من ضوء الشمس في البيت (3).
أهل: أهل الرجل: زوجه، وأخص الناس به.
والتأهل: التزوج.
وأهل البيت: سكانه، وأهل الاسلام: من يدين به [ ومن هذا يقال: فلان أهل كذا أو كذا.
قال الله عز وجل: " هو أهل التقوى، وأهل المغفرة " (4) جاء في التفسير أنه جل وعز أهل لان يتقى فلا يعصى، وهو أهل المغفرة من اتقاه " (5).
وجمع الاهل: أهلون وأهلات، والاهالي: جمع الجمع، وجاءت الياء التي في " الاهالي " من الواو التي في الاهلون ".
وأهلته لهذا الامر تأهيلا، ومن قال: وهلته ذهب به إلى لغة من يقول: وامرته و واكلته.
(2) " المزمل " 14.
(3) في عبارة العين المنقولة في التهذيب 6 / 416: " في ضوء الشمس يدخل كوة البيت " وهو أوضح.
(4) " المدثر " 56.
(5) من نص ما نقل في التهذيب 6 / 417 عن العين، ولم يكن في النسخ.
(*)