الجزء 1

باب العين والقاف الطاء (ق ط ع، ق ع ط مستعملان) (قطع:) قطعته قطعا ومقطعا فانقطع، وقطعت النهر قطوعا.

والطير تقطع في طيرانها قطوعا، وهن قواطع أي ذواهب ورواجع.

وقطع بفلان: انقطع رجاؤه.

ورجل منقطع به أي انقطع به السفر دون طية.

ويقال قطعه.

ومنقطع كل شئ حيث تنتهي غايته.

والقطعة: طائفة من كل شئ والجمع القطعات القطع والاقطاع (1).

والقطعة فعلة واحدة.

وقال بعضهم: القطعة (2) بمعني القطعة.

وقال أعرابي: غلبني فلان على قطعة أرضي.

والاقطع: المقطوع اليد، والجمع قطعان، والقياس أن تقول: قطع لان جمع أفعل فعل إلا قليلا، ولكنهم يقولون: قطع الرجل لانه فعل به.

ويقال: ما كان قطيع اللسان، ولقد قطع قطاعة: إذا ذهبت السلاطة منه.

وأقطع الوالي قطيعة أي: طائفة من أرض الخراج فاستقطعته.

وأقطعني نهرا ونحوه، وأقطعت فلانا: أي جاوزت به نهرا ونحوه.

وأقطعني قضبانا: أذن لي قطعها.

ويسمى القضيب الذي تبرى منه السهام القطع، ويجمع على قطعان (3) وأقطع، قال أبو ذؤيب.

وتميمة من قابض متلبب * في كفه جشا أجش وأقطع (4) يعني بالجشأ الاجش: القوس، والاقطع: السهام، والفرس الجواد يقطع الخيل تقطيعا إذا خلفها ومضى، قال أبو الخشناء: (5)