الجزء 1

يقطعهن بتقريبه * ويأوي إلى حضر ملهب ويقال للارنب السريعة مقطعة النياط، كأنها تقطع عرقا في بطنها من العدو.

ومن قال: النياط بعد المفازة فهي تقطعه أي تجاوزه.

(ويقال لها أيضا مقطعة الاسحار ومقطعة) (1) السحور، جمع السحر وهي الرئة.

والتقطيع: مغس تجده في الامعاء.

قال عرام: مغص لا غير.

والمغص: أن تجد وجعا والتواء في الامعاء، فإذا كان الوجع معه (شديدا فهو التقطيع.

وجاءت الخيل مقطوطعات: أي سراعا، بعضها في إثر بعض.

وفلان منقطع القرين في الكرم والسخاء إذا لم يكن له مثل، وكذلك منقطع العقال في الشر والخبث أي لا زاجر له، قال الشماخ: رأيت عرابة الاوسي يسمو (2) * إلى الخيرات منقطع القرين والمنقطع: الشئ نفسه، وانقطع الشئ: ذهب وقته، ومنه قولهم: انقطع البرد والحر.

وأقطع: ضعف عن النكاح.

وانقطع بالرجل والبعير: كلا، وقطع بفلان فهو مقطوع به.

وانقطع به فهو منقطع به: إذا عجز عن سفره من نفقة ذهبت أو قامت عليه راحلته، أو أتاه أمر لا يقدر أن يتحرك معه.

وقيل: هو إذا كان مسافرا فأقطع به وعطبت راحلته ونفذ زاده وماله، وتقول العرب: فلان قطيع القيام أي) (3) منقطع، إذا أراد القيام انقطع من ثقل أو سمنة، وربما كان من شدة ضعفه، قال: رخيم الكلام قطيع القيا * م أمسى الفؤاد بها فاتنا (4)