الجزء 1
الجزء ١ · صفحة ١٤٠باب العين والقاف والدال (ع ق د، ع د ق، ق ع د، ق د ع، د ق ع، د ع ق) (عقد:) الاعقاد والعقود: جماعة عقد البناء وعقده تعقيدا أي جعل له عقودا.
وعقدت الحبل عقدا، ونحوه فانعقد.
والعقدة: موضع العقد من النظام ونحوه.
وتعقد السحاب: إذا صار كأنه عقد مضروب مبني.
وأعقدت العسل فانعقد، قال: (1) كأن ربا سال بعد الاعقاد (وعقد اليمين: أن يحلف (2) يمينا لا لغو فيها ولا استثناء فيجب عليه الوفاء بها.
(وعقدة كل شئ: إبرامه) (3).
وعقدة النكاح: وجوبه.
وعقدة البيع: وجوبه والعقدة: الضيعة ويجمع على عقد.
(واعتقدت مالا) (4): جمعته.
وعقد قلبه على شئ: لم ينزع عنه.
واليعقيد: طعام يعقد بالعسل.
وظبية عاقد: تعقد طرف ذنبها.
ويقال: بل العواقد: عواطف ثواني الاعطاف، قال النابغة: (5) ويضربن بالايدي وراء براغز * حسان الوجوه كالظباء العواقد واعتقد الشئ: صلب.
واعتقد الاخاء والمودة بينهما: أي ثبت والاعقد من
التيوس والظباء: الذي في قرنه عقدة.
(ورجل أعقد، وقد عقد يعقد عقدا أي في لسانه عقدة) (6) وغلظ في وسطه فهو عسر الكلام، قال الله عزوجل: (واحلل عقدة من لساني) (7).
(1) الرجز لرؤبة.
انظر الديوان ص 41.
(2) في " ك ": وعقد اليمين ترى ان يحلف…(3) في " ك ": واعقدت كل شئ احكمت ابرامه والذي اثبتناه مواقف للاصول ومعجم المقاييس والمحكم واللسان.
(4) في " ط ": واعتقدت مالا وأخا.
(5) البيت في الديوان والرواية فيه: ويعقرون بالايدي وراء براغز.
(6) ما بين القوسين من " ك ".
(7) سورة طه 27.
[ * ]