كتاب العين (محققا) الخليل بن أحمد الفراهيدي الأزدي

الجزء 1

الجزء ١ · صفحة ١٣٩

مرطي مقطعة سحور بغاتها * من سوسها التأببر مهما تطلب (1) والقطع من الثياب: ضرب منها على صنعة الزرابي الحيرية لان وشيها مقطوع وتجمع على قطوع، قال: (2) أتتك العيس تنفخ في براها * تكشف عن مناكبها القطوع والقطع: بهر يأخذ الفرس فهو مقطوع، وبه قطع، قال أبو جندب: وإنى إذا أنست بالصبح مقبلا * يعاودني قطع جواه ثقيل ورواية عرام: وإني إذا ما آنس الناس مقبلا يعاودني قطع علي ثقيل وكذلك إن انقطع عرق في بطنه أو مشحمه، فهو مقطوع.

والقطع: طائفة من الليل، قال: افتحي الباب فانظري في النجوم * كم علينا من قطع ليل بهيم ويجوز قطع، لغتان.

وفي التنزيل: " قطعا من الليل مظلما " (3) وقرئ: قطعا.

(قعط:) يقال: اقتعط بالعمامة: إذا اعتم بها، لم يدرها تحت الحنك.

قال عرام: القعط: شبه العصابة.

والمقطعة: ما تعصب به رأسك.

ويقال: قطعت العمامة: في معنى اقتطعتها.

وأنكر مبتكر قعطت بمعنى اقتعطت.

(1) البيت في التاج وروايته فيه:…من سوسها التوتير مهما تطلب.

(2) القائل في اللسان هو الاعشى، وقال ابن بري: انه لعبد الرحمان بن الحكم بن ابي العاص، وقيل لزياد الاعجم.

(3) سورة يونس 27 ولم ترد الآية في " ص " و " ط ".

[ * ]

١٣٥ / ٣٬٢٥٦