كتاب العين (محققا) الخليل بن أحمد الفراهيدي الأزدي

الجزء 1

الجزء ١ · صفحة ١٤٢

(عدق:) العودق على تقدير فوعل، وهي العودقة أيضا: حديدة لها ثلاث شعب يستخرج بها الدلو من البئر، وهو الخطاف.

والرجل يعدق بيده (يدخل يده) (1) في نواحي الحوض (2) كأنه يطلب شيئا في الماء ولا يراه.

يقال: اعدق بيدك.

قال: زائدة: أقول: يعودق بيده في نواحى البئر لا يعدق.

(قعد:) قعد يقعد قعودا (خلاف قام) (3) والعقدة: المرة الواحدة.

والعقد: القوم الذين لا ديوان لهم.

والمقعد والمقعدة اللذان لا يطيقان المشي.

والمقعدات: فراخ القطا والنسر قبل أن تنهض للطيران (4)، قال ذو الرمة:

إلى مقعدات تطرح الريح بالضحى * عليهن رفضا من حصاد القلاقل القلاقل: أول ما ينبت من البقل، وأول ما تدوي له خشخشة إذا حركته الريح.

يقول: الريح تطرح عليهن كسارات القلاقل.

والمقعدات أيضا الضفادع.

والمقعد: الثدى الناهد على النحر، قال النابغة: والبطن ذو عكن لطيف طيه * والاتب تنفجه بثدي مقعد والقعدة ضرب من القعود، يقال: قعد قعد الدب وقعدة الرجل: مقدار ما أخذ من الارض، يقال: أتانا بثريدة مثل قعدة الرجل.

و [ ذو ] القعدة: اسم شهر كانت العرب تقعد فيه ثم تحج في ذي الحجة.

والقعدة: ما يقتعده الرجل من الدواب للركوب خاصة.

والقعود والقعودة من الابل: ما يقتعدها الراعى فيركبها ويحمل عليها زاده.

ويجمع على القعدان.

وقعيدتك: امرأتك، قال الاسعر الجعفي:

(1) ما بين القوسين من ك.

(2) في ك: البئر.

(3) ما بين القوسين من " ك ".

(4) كلمة " للطيران " زيادة من " ك ".

[ * ]

١٣٨ / ٣٬٢٥٦