كتاب العين (محققا) الخليل بن أحمد الفراهيدي الأزدي

الجزء 4

الجزء ٤ · صفحة ٢٧١

ملكتم فلما أن ملكتم خلبتمو * وشر الملوك: الخالب الخلبوت (1) وبرق خلب: يومض ويرجع ويرجى أن يمطر ثم يعدل عنك.

وكذلك اليلمع.

وخلبت المرأة خلبا فهي خلباء وخرقاء في عملها بيديها، وكذلك الخلبن.

ويقال للمرأة المهزولة: خلبن أيضا، ويجمع " خلابن "، قال رؤبة: وخلطت كل دلاث علجن * تخليط خرقاء اليدين خلبن (2) والمخلب من الثياب: الكثير الوشي، قال لبيد (3): [ وغيث بدكداك يزين وهاده * نبات ] كوشي العبقري المخلب بلخ: البلخ مصدر الابلخ، وهو العظيم في نفسه، الجرئ على ما أتى من الفجور.

وامرأة بلخاء، وقال.

تعقل مرات ومرا تبلخ (4) وقال: فقال: سما للجرح [ جلد، و ] أبلخ أخو نكرات كان للبغي جانيا (5) والبلخاء: التي دخلها الزهو من كرمها.

(6).

(1) البيت في " التهذيب " وكذلك في " اللسان " ورواية العجز فيه: وشر الملوك الغادر الخلبوت " وفي " اصلاح المنطق " لابن السكيت ص 419: " وشر الرجال الخالب الخلبوت " (2) الرجز في " التهذيب " و " اللسان " و " الديوان ".

ص 162 وبينهيياى: غوج، كبرج، لآجر الملبن.

(3) ديوانه ص 11 (4) العجاج - ديوانه ص 461، والرواية فيه: نعقل مرات ومرا نبذخ (5) لم نهتد إلى مصادر البيت ولا إلى القائل.

وفي الاصول: الجلد وبه ينكسر البيت.

(6) لم نجد هذا المعنى في سائر المعجمات، وهو في " ص "، " ط " وفي س ": من كرهها.

(*)

١٬٤٠١ / ٣٬٢٥٦