الجزء 4
الجزء ٤ · صفحة ٣١٣والتخوف: التنقص، ومنه قوله تعالى: " أو يأخذهم على تخوف " (1).
وخوفت الرجل: جعلت فيه الخوف.
والخيفة: الخوف، وقد جرت كسرة الخاء الواو.
وقد يقال: خوفت الرجل أي: صيرته بحال يخافه الناس.
خفي: الخفية من قولك: أخفيت الصوت إخفاء، وفعله اللازم: اختفى.
والخافية ضد العلانية.
ولقيته خفيا أي: سرا.
والخفاء الاسم خفي يخفى خفاء.
والخفا، مقصور، الشئ الخافي والموضع الخافي، قال: وعالم السر وعالم الخفا * لقد مددنا أيديا بعد الرجا (2) والخفاء: رداء تلبسه المرأة فوق ثيابها، قال: جر العروس جانبي خفائها (3) ويجمع الخفاء في أدنى العدد أخفية.
وكل شئ غطيت به شيئا فهو خفاء.
والخفية: غيضة ملتفة من النبات، يتخذ فيها الاسد عرينه، (4) قال: أسود شرى لاقت أسود خفية * تساقين سما كلهن حوارد (5) والخفية: بئر كانت عادية فادفنت ثم حفرت، ويجمع: خفايا.
(1) سورة النحل، الآية 47
(2) الرجز في " التهذيب " و " اللسان " غير منسوب.
(3) لم نهتد إلى قائل الرجز.
(4) كذا في " التهذيب " وهو مما أخذه الازهري ونسبه إلى الليث، واما في الاصول المخطوطة فقد وردت العبارة على نحو آخر هو: غيضة يتخذ فيها الاسد عربة ملتفة من النبات.
(5) كذا في الاصول المخطوطة، وأما في " التهذيب " و " اللسان " فقد كانت الرواية:…تساقين سما كلهن خوادر وقد وردت رواية " العين " ثانية في " اللسان " في (حرد).
(*)