كتاب العين (محققا) الخليل بن أحمد الفراهيدي الأزدي

الجزء 5

الجزء ٥ · صفحة ١٤

والزقاق: طريق دون السكة، ضيق نافد أو غير نافذ.

والزقة: طائر صغير في الماء يمكن حتى يكاد يقبض عليه ثم يغوص فيخرج بعيدا.

والزقزاق والزقزقة: ترقيص الام ولدها.

باب القاف مع الطاء ق ط، ط ق مستعملان قط: قط، خفيفة، هي بمنزلة " حسب "، يقال: قطك هذا الشئ أي حسبكه، قال: امتلا الحوض وقال قطني (1) وقد وقط لغتان في " حسب "، لم يتمكنا في التصريف، فإذا أضفتهما إلى نفسك قويتا بالنون فقلت: قدني وقطني كما قووا عني ومني ولدني بنون أخرى.

قال أهل الكوفة: معنى " قطني " كفاني، النون في موضع النصب مثل نون " كفاني "، لانك تقول: قط عبد الله درهم.

وقال أهل البصرة: الصواب فيه الخفض على معنى: حسب زيد وكفي زيد، وهذه النون عماد.

ومنعهم أن يقولوا: " حسبني " لان الباء متحركة، والطاء هناك ساكنة فكرهوا تغييرها عن الاسكان، وجعلوا النون الثانية من " لدني " عمادا للياء.

وأما " قط " فإنه الابد الماضي، تقول: ما رأيته قط، وهو رفع لانه غاية مثل قولك: قبل وبعد.

(1) الرجز في " التهذيب " و " الصحاح " و " اللسان " غير منسوب.

(*)

١٬٦١٢ / ٣٬٢٥٦