الجزء 5
الجزء ٥ · صفحة ٨٩باب القاف والزاي والراء معهما ر ز ق، ز ر ق يستعملان فقط رزق: رزق الله يرزق العباد رزقا اعتمدوا عليه، وهو الاسم أخرج على المصدر وقيل: رزق.
وإذا أخذ الجند أرزاقهم، قيل: ارتزقوا رزقة واحدة أي مرة.
زرق: زرقت عينه زرقة وزرقا، واز راقت ازر يقاقا.
وقول الله - عز وجل -: " ونحشر المجرمين يومئذ زرقا (1) " يريد عميا لا يبصرون وعيونهم في المنطق (2) [ كذا ] زرق لا نور لها.
وثريدة زريقاء بلبن وزيت.
والزرق: طائر بين البازي والباشق.
باب القاف والزاي واللام معهما ق ز ل، ل ز ق، ز ل ق، ق ل ز، مستعملات لزق: لزق الشئ بالشئ يلزق لزوقا، والتزق التزاقا.
واللزق: هواللوى تلتزق منه الرئة بالجنب.
(1) سورة طه، الآية 103 ولا بدمن الاشارة إلى في الاصول قد وردت الآية ولم ترد الآية هذه وهي
موطن الشاهد، والآية السابقة: " يتخافتون بينهم ان لبثتم ".
(2) لم نتبين مكان كلمة " المنطق " في السياق، وقد وردت في الاصول المخطوطة دون سائر المظان.
(*)