كتاب العين (محققا) الخليل بن أحمد الفراهيدي الأزدي

الجزء 5

الجزء ٥ · صفحة ١٤٢

وقرن: حي من اليمن منهم أويس القرني.

والقرن: جعبة صغيرة تضم إلى الجعبة الكبيرة، وفي الحديث: " الناس يوم القيامة كالنبل في القرن ".

والقرن في قول جرير: " كالمشدود في القرن " (1) يكون حبلا ويكون جعبة.

والاقرن: المقرون الحاجبين.

والقرن: ضدك في القوة.

والقرن: حد ظبة السيف والسنان.

والقرون: الناقة إذا جرت وضعت يديها ورجليها معا معا.

والقرن: حرف رابية مشرفة على وهدة صغيرة.

والقرانى تثنية فرادى، تقول: جاءوا فرادى وقرانى.

والقران أن يقارن بين تمرتين يأكلهما معا، وفي الحديث: " لا قران ولا تفتيش في أكل التمر ".

والقران ان تقرن حجة وعمرة معا.

والقرون من النوق: المقترنة القادمين والآخرين من أطبائها.

والقرون: التي إذا بعرت قارنت بعرها.

وسمي ذا القرنين لانه ضرب ضربتين على قرنيه.

والقرين: صاحبك الذي يقارنك، وقوله - عز وجل: " مقترنين " (2) أي متقارنين.

(1) شي من بيت لجرير تمامه كما في الديوان ص 588: أبلغ خليفتنا إن كنت لا قيه * أني للدى الباب كالمصنود بالقرن

(2) من قوله تعالى: " أو جاء معه الملائكة مقترنين " سورة الزخرف الآية 53 (*)

١٬٧٤٠ / ٣٬٢٥٦