الجزء 5
الجزء ٥ · صفحة ٢٠٧قال القاسم: وقرت دواب، ويقال: وقرت.
والوقر: حمل حمار وبرذون وبغل كالوسق للبعير، وتقول: أوقرته.
ونخلة موقرة حملا، وتجمع مواقير، قال: كأنها بالضحى نخل مواقير (1) ويقال: موقرة كأنها أو قرت نفسها.
والوقرة: شبه وكتة إلا أن لها حفرة تكون في العين والحافر والحجر، وعين موقورة: موكوتة، والوقرة أعظم من الوكتة.
والوقار: السكينة والوداعة، ورجل وقور ووقار ومتوقر: ذو حلم ورزانة.
ووقرت فلانا: بجلته ورأيت له هيبة وإجلالا، والتوقير: التبجيل.
ورجل فقير وقير: جعل آخره عمادا لاوله.
ويقال: يعنى به ذلته ومهانته.
كما أن الوقير صغار الشاء، قال أبو النجم: نبح كلاب الشاء عن وقيرها (2) ويقال: فقير وقير: أوقره الدين.
واستوقر فلان وقره طعاما ونحو ذلك: (اخذه) (3).
والتيقور لغة في التوقير، قال العجاج:
فان يكن أمسى البلى تيقور أي أبدل الواو تاء وحمله على فيعول، ويقال: يفعول مثل التذنوب ونحوه
(1) لم نهتد إلى القائل.
(2) الرجز في " التهذيب " منسوب إلى ابي الهيثم وهو تصحيف، وهو لابي النجم في " اللسان ".
(3) زيادة من " التهذيب " وقد سقطت من الاصول المخطوطة.
(*)