الجزء 5

باب القاف والنون و (وائ) معهما ق ن و، ق ون، ق ي ن، ن وق، ن ي ق، ي ق ن، ق ن أ، أ ن ق، أ ق ن مستعملات قنو: قنا فلان غنما يقنو ويقنى قنوا وقنوانا وقنيانا.

واقتنى يقتني اقتناء، أي: اتخذه لنفسه، لا للبيع.

وهذه قنية، واتخذها قنية: اتخذها للنسل لا للتجارة.

ومال قنية وقنيان ويقال: غنم قنية ومال قنية بغير إضافة، أي: اتخذه لنفسه.

ومنه: قنيت حيائي، أي: لزمته، أقنى قنى، أي: استحياء.

ويقال: ألا تقنى، وأنت كهل ؟ ؟.

قال عنترة: (1) فاقني حياءك لا أبالك [ واعلمي * أني امرؤ سأموت إن لم أقتل ] والقنو: العذق بما عليه [ من الرطب ].

والجميع: القنوان والاقناء، قال يصف السيف (2): يدق كل طبق عن مفصله دق العجوز قنوه بمنجله والمقنوة، خفيفة، من الظل، حيث لا تصيبه الشمس في الشتاء.

والقناة: ألفها واو.

وثلاث قنوات والقني جمعها.