الجزء 5
الجزء ٥ · صفحة ٢٢٠نوق، نيق: الناقة جمعها: نوق ونياق، والعدد، أينق وأيانق، على قلب أنوق، قال (1): خيبكن الله من نياق [ إن لم تنجين من الوثاق ] والناق: شبه مشق بين ضرة الابهام، وأصل ألية الخنصر، في مستقبل بطن الساعد بلزق الراحة، وكذلك كل موضع مثل ذلك في باطن المرفق، وفي أصل العصعص.
وبعير منوق، أي: مذلل ذلول.
والنيقة: من التنوق.
تنوق فلان في مطعمه وملبسه وأموره إذا تجود وبالغ، وتنيق لغة.
والنيق: حرف من حروف الجبل.
يقن: اليقن: اليقين، وهو إزاحة الشك، وتحقيق الامر.
[ وقد أيقن يوقن إيقانا فهو موقن، ويقن ييقن يقنا فهو يقن، وتيقنت بالامر، واستيقنت به، كله واحد ] (2).
قال الاعشى (3): وما بالذي أبصرته العيو * ن من قطع يأس ولا من يقن قنأ: قنأ الشئ يقنأ قنوءا: اشتدت حمرته.
أحمر قانئ، وقنأه هو.
(1) التهذيب 9 / 322، واللسان (نوق)، ونسب في اللسان إلى القلاخ بن حزن.
(2) تكملة من نص ما رواه التهذيب 9 / 325 عن العين.
(3) ديوانه / 23.
(*)