الجزء 5
الجزء ٥ · صفحة ٣٠٦بقي (1) مسكتا.
ويقال: سكت تسكيتا.
وضربته حتى أسكت، أي: أطرق فلم يتكلم، وقد أسكتت حركته، أي: سكنت.
أسكته الله وسكته.
وبه سكات.
إذا طال سكوته من شربة أو داء..والسكت: من أصول (2) الالحان: تنفس بين نغمتين من غير تنفس، يريد بذلك فصل ما بينهما (3).
والسكتة: كل شئ أسكت به صبي أو غيره.
والسكتتان في الصلاة تستحبان، أن تسكت بعد الافتتاح سكتة، ثم تفتتح القراءة فإذا فرغت من الفاتحة سكت سكتة [ ثم تفتتح ما تيسر من القرآن ] (4).
باب الكاف والسين والراء معهما ك س ر، ك ر س، س ك ر، ر ك س، مستعملات كسر: كسرته فانكسر.
وكل شئ يفتر عن أمر يعجز عنه، يقال فيه: انكسر، حتى يقال: كسرت من برد الماء فانكسر.
الكسر والكسر، لغتان: الشقة السفلى من الخباء ومن كل قبة، وغشاء
(1) في الاصول: (يعني) وهو تصحيف، وما أثبتناه فمن التهذيب 10 / 48 عن العين، واللسان (سكت) عن العين أيضا (2) في الاصول: (أصوات).
وما أثبتناه فمن التهذيب 10 / 48 عن العين…(3) جاء بعد كلممة (بينهما) قوله: (أبو زيد: رميته بصماته وبسكاته، أي: بما صممت وسكت) فأسفطناه من الاصل لانه ليس منه.
(4) تكملة من التهذيب 10 / 48 في روايته عن العين.
وجاء بعد كلمة (سكتة) والاسكتان: الشافران من متاع النساء) فأسقطناه، لانه من باب (أسك)، وليس من باب (سكت).
(*)