كتاب العين (محققا) الخليل بن أحمد الفراهيدي الأزدي

الجزء 5

الجزء ٥ · صفحة ٣٤٧

والذكر [ من ] الحديد: أيبسه وأشده، وبه سمي السيف مذكرا، وبه يذكر القدوم، والفأس ونحوه.

وامرأة مذكرة، وناقة مذكرة، [ إذا كانت ] في خلقة الذكر، أو شبهه في شمائلها.

وأذكرت الناقة والمرأة، [ إذا ] ولدت ذكرا.

وامرأة مذكار، [ إذا ] اكثرت من ولاد الذكور.

ويقال للحبلى في الدعاء: أيسرت وأذكرت، أي: يسر عليها وولدت ذكرا.

والاستذكار: الدراسة للحفظ.

والتذكر: طلب ما قد فات.

باب الكاف والذال والباء معهما ك ذ ب مستعمل فقط

كذب: الكذاب لغة في الكذب.

ويقرأ: " لا يسمعون فيها لغوا ولا كذابا " (1) بالتخفيف، والكذاب، بالتشديد لغة.

تقول: كذبك كذبا، أي: لم يصدقك، فهو كاذب، وكذوب، أي: كثير الكذب.

وكذبته: جعلته كاذبا.

والكذابة: وجدته كاذبا.

وقوله [ عز وجل ]: " لا يسمعون فيها لغوا ولا كذابا " أي: تكذيبا، وذلك أن العرب تقول: كذبته تكذيبا، ثم تجعل بدل التكذيب: كذابا.

والكذابة: ثوب يصبغ بألوان الصبغ كأنه موشي.

وقول عمر: كذب عليكم الحج، كذب عليكم الجهاد، أي: وجب

(1) سورة (النبا) 35.

(*)

١٬٩٤٥ / ٣٬٢٥٦