كتاب العين (محققا) الخليل بن أحمد الفراهيدي الأزدي

الجزء 5

الجزء ٥ · صفحة ٣٤٨

عليكم، ودونكم الحج، ولا يقال: يكذب ولا كاذب، ولا يصرف في وجوه الفعل.

باب الكاف والثاء والراء معهما ك ث ر، ك ر ث مستعملان فقط كثر: [ الكثرة: نماء العدد ] (1)، كثر الشئ كثرة فهو كثير.

و [ تقول ]: كاثرناهم [ فكثرناهم ] (2).

وكثر الشئ: أكثره، وقله: أقله.

ورجل مكثر: كثير المال.

ورجل مكثور عليه، أي: كثر من يطلب إليه معروفه.

ورجل مكثار، وامرأة مكثار، وهما الكثيرا الكلام.

وأكثرت الشئ، وكثرته: جعلته كثيرا.

والكوثر: نهر في الجنة يتشعب منه أكثر أنهار الجنة.

وعن عائشة: " من أراد أن يسمع خرير الكوثر فليدخل إصبعه في أذنه ".

ويقال: بل الكوثر: الخير الكثير الذي اعطاه النبي صلى الله عليه وآله.

والكثر [ والكثر ] (3): جمار النخل، ويقال: الكثر: الجذب وهو الجمار أيضا.

قال الضرير: الجذب: نخل ينبت في جذوع النخل، فيجذب، ويؤكل

(1) من التهذيب 10 / 176 عن العين، وفي مختصر العين - الورقة 165: الكثرة: معروفة.

(2) تكملة مما روي عن العين في التهذيب 10 / 176.

(3) زيادة من المحكم 6 / 494.

(*)

١٬٩٤٦ / ٣٬٢٥٦