الجزء 5
الجزء ٥ · صفحة ٣٩٣كيس: جمع الكيس: الاكياس (1).
وتقول: هذا الاكيس، وهي الكوسى، وهن الكوس، والكوسيات، للنساء خاصة، والكوس على تقدير: فضلى وفضل.
وعن الحسن: " كان الاكايس من المؤمنين إنما هو الغدو والرواح ".
والكيس: الخريطة، وجمعه: كيسة.
كسأ: [ مضى كس ء من الليل، أي قطعة منه.
وجعلته على كس ء كذا، أي: بعده ] (2) وأكساء القوم: أدبارهم.
الواحد: كس ء، قال (3): استلحم الوحش على أكسائها * أهوج محضير إذا النقع دخن كأس: الكأس يذكر ويؤنث، وهو القدح والخمر جميعا، وجمعها: أكؤس وكؤوس.
أسك: الاسكتان: شفرا الرحم.
وامرأة مأسوكة، وهي التي أخطأت خافضتها.
(1) في الاصول المخطوطة: الكيس جمع الاكياس.
(2) من مختصر العين - الورقة 167.
(3) البيت في العين - باب الحاء واللام والميم معهما (لحم)، والتهذيب 5 / 105، واللسان والتاج (لحم) منسوب إلى امرئ القيس، ولم نجده في أصل الديوان.
(4) سقطت الكلمة وترجمتها من الاصول، فأثبتناها من مختصر العين - الورقة 167.
(*)