الجزء 1
الجزء ١ · صفحة ٢٢٧والرجع: المطر نفسه.
والرجع: نبات الربيع.
قال: (1) وجاءت سلتم لا رجع فيها * ولا صدع [ فتحتلب ] الرعاء السلتم: السنة الشديدة، وهي الداهية أيضا.
والرجعان من الارض ما ارتد فيه من السيل ثم نفذ.
(باب العين والجيم واللام معهما) (ع ج ل، ع ل ج، ج ع ل، ج ل ع، ل ع ج مستعملات.
ل ج ع مهمل) (عجل:) العجل: العجلة وربما قيل [ رجل ] (2) عجل وعجل، لغتان.
واستعجلته، أي: حثثته وأمرته أن يعجل في الامر.
وأعجلته وتعجلت خراجه، أي: كلفته أن يعجله.
وعجل يا فلان، أي: عجل أمرك.
ورجل عجلان، وامرأة عجلى، وقوم عجال، ونساء عجالى.
والعجل عجل الثيران، ويجمع على أعجال.
والعجلة: المنجنون يستقى عليها، وجمعه: عجل وعجلات.
والعجلة: المزادة، والاداوة الصغيرة، ويجمع على عجال وعجل.
قال: (3) على أن مكتوب العجال وكيع
(1) لم ينسب في نسخ العين التى بين أيدينا ولا في المراجع.
والبيت مما أنشده ابن بري في السنة الصعبة.
كما جاء في اللسان 12 / 301.
(2) زيادة من المختصر اقتضاها السياق.
(3) هو الطرماح - ديوان الطرماح ص 301 (دمشق).
والبيت في اللسان أيضا (عجل) 11 / 429 و (وكع) والرواية في الديوان وفي اللسان (وكع): تنشف أو شال النطاف ودونها * كلى عجل مكتوبهن وكيع والرواية في اللسان (عجل) تطابق رواية العين.
وصدر البيت في هذه الرواية: " تنشف أوشال النطاق بطبخها ".
[ * ]