الجزء 7
الجزء ٧ · صفحة ٢٦باب الضاد والراء والنون معهما ن ض ر، ر ض ن يستعملان فقط نضر: نضر الورق والشجر والوجه ينضر نضورا ونضرة ونضارة فهو ناضر: حسن.
[ وقد نضره ] (71) الله وأنضره.
والنضار: الخالص من جوهر التبر والخشب، [ وجمعه انضر ] (72).
ويقال: قدح نضار، يتخذ من أثل ورسي اللون يكون بالغور.
وذهب نضار، صار هنا نعتا.
والنضر (73): الذهب، [ وجمعه أنضر، وأنشد: كناحلة من زينها حلي أنضر بغير ندى من لا يبالي اعتطالها ] (74) وجارية غضة نضيرة، وغلام غض نضير.
وقد أنضر الشجر إذا اخضر (75) ورقه، وربما صار النضر نعتا، تقول شئ نضر ونضير [ وناضر ] (76).
(71) زيادة من " التهذيب " مما نقله الازهري من " العين ".
(72) زيادة من " التهذيب " أيضا.
(73) كذا في " التهذيب " وأما في الاصول المخطوطة ففيها: والنضير الذهب.
وقد جاء في " اللسان " النضر والنضير الذهب مثل النضار.
(74) البيت في " التهذيب " و " اللسان " من غير نسبة.
وما هو محصور بين القوسين فمن " التهذيب " مما أخذه الازهري من كتاب " العين " (175) كذا في " التهذيب " وأما في الاصول المخطوطة ففيها: انضر.
(76) زيادة من " التهذيب " من أصل " العين ".
(*)