الجزء 1

قال بعضهم: ليس للعشارر لبن، وإنما سماها عشارا لانها حديثة العهد بالتعشير وهي المطافيل.

والعاشرة: حلقة من عواشر المصحف.

ويقال للحلقة: التعشير.

[ والعشر ] (1): قطعة تنكسر من البرمة أو القدح، فهو أعشار.

قال: (2) وقد يقطع السيف اليماني وجفنه * شباريق أعشار عثمن على كسر

وقدور أعشار لا يكاد يفرد العشر من ذلك.

قدور أعاشير، أي: مكسرة على عشر قطع.

تعشار موضع معروف، يقال: بنجد ويقال: لبني تميم.

والعشر: شجر له صمغ.

يقال له: سكر العشر.

والعشرة: المعاشرة.

يقال أنت أطول به عشرة، وأبطن به خبرة.

قال زهير: (3) لعمرك، والخطوب مغيرات * وفي طول المعاشرة التقالي وعشيرك: الذي يعاشرك، أمركما واحد، ولم أسمع له جمعا، لا يقولون: هم عشراؤك، فإذا جمعوا قالوا: هم معاشروك.

وسميت عشيرة الرجل لمعاشرة بعضهم بعضا، [ و ] (4) الزوج [ عشير ] (5) المرأة، [ والمرأة عشيرة الرجل ] (6) والمعشر: كل جماعة أمرهم واحد.

المسلمون معشر، والمشركون معشر، والانس معشر، والجن معشر وجمعه: معاشر.

والعشاري من النبات: ما بلغ طوله أربعة أذرع.