كتاب العين (محققا) الخليل بن أحمد الفراهيدي الأزدي

الجزء 7

الجزء ٧ · صفحة ١١١

قال بعضهم: جعلها صريفية لانها أخذت من الدن ساعتئذ كاللبن الصريف ] (95).

وشراب صرف: غير ممزوج.

والصرف: كل شئ لم يخلط بشئ.

والصرفان: من أجود التمر، وضرب منه من أرزنه (96).

ويقال: الصرفان الموت، قال: أجند لا يحملن أم حديدا * أم صرفانا باردا شديدا (97) والصرف: الاديم الشديد الحمرة.

رصف: الرصف: حجارة مضمومة بعضها إلى بعض في مسيل، وكذلك إذا جعل من آخر مسيل لماء أو لمصير (98)، وجمعه رصاف.

والرصافة والرصافة: موضع.

والرصفة: عقبة تلوى على موضع الفوق من الوتر، وعلى أصل نصل السهم، وسهم مرصوف.

ورصف قدميه أي صفهما، وضم إحداهما إلى الاخرى.

(95) زيادة من " التهذيب " مما أخذه الازهري من " العين ".

(96) كذا في " اللسان " وفي " س " وأما في " ص " و " ط " ففيهما: اولته !

(97) من رجز في " التهذيب " شئ منه، وفي " اللسان " تمامه منسوب إلى الزباء.

(98) كذا هو الوجه، وأما في الاصول المخطوطة ففيها: العصير.

والمصير: الموضع الذي تصير إليه المياه.

أنظر " اللسان ".

(*)

٢٬٤٤٨ / ٣٬٢٥٦