كتاب العين (محققا) الخليل بن أحمد الفراهيدي الأزدي

الجزء 7

الجزء ٧ · صفحة ٣٢٨

والسيئة: اسم كالخطيئة.

والسوءى، بوزن فعلى: اسم للفعلة السيئة، بمنزلة الحسنى للحسنة، محمولة على جهة النعت في حد أفعل وفعلى كالاسوأ والسوءى، رجل أسوأ، وامرأة سوءى، أي: قبيحة.

سوأة: اسم أبي حي من قيس بن عامر.

والسوأة: فرج الرجل والمرأة، قال الله عزوجل: " فبدت لهما سوآتهما (401) "، والعرب إذا أرادوا شيئين من شيئين هما من خلقة في نفس الشئ، نحو القلب واليد، قالوا: قلوبهما وأيديهما ونحو ذلك.

والسوأة: كل عمل وأمر شائن..ويقال: سوأة لفلان، نصب، لانه ليس بخبر إنما هو شتم ودعاء.

والسوأة السوءاء: المرأة المخالفة.

وتقول في النكرة: رجل سوء، وإذا عرفت، قلت: هذا الرجل السوء، ولم تضف..وتقول: هذا عمل سوء، ولم تقل

[ العمل ] (402) السوء، لان السوء يكون نعتا للرجل، ولا يكون السوء نعتا للعمل لان الفعل من الرجل وليس الفعل من السوء، كما تقول: [ قول صدق، والقول الصدق، ورجل صدق، ولا تقول ] (403): الرجل الصدق لان الرجل ليس من الصدق.

(401) سورة " طه " 121.

(402) مما روي عن العين من التهذيب 13 / 132.

في الاصل: عمل.

(403) سقط ما بين المعقوفين من الاصول، وما أثبتناه مما روي عن العين في التهذيب 13 / 132 وفي اللسان (سوأ).

(404) في الاصول: لشئ، وهو تصحيف ظاهر.

(*)

٢٬٦٦٥ / ٣٬٢٥٦