الجزء 8
الجزء ٨ · صفحة ٧٨وندى الصوت: بعد همته ومذهبه وصحة جرمه، قال: بعيد ندى التغريد أرفع صوته * سحيل وأدناه شحيج محشرج (242) وقوله: أصابه المنديات اشتق من ندى الشرأي البلايا.
وناداه اي دعاه بأرفع الصوت.
وندى الحضر: بقاؤه ومده، (وقال الجعدي أو غيره: كيف ترى الكامل يفضي فرقا * إلى ندى العقب وشدا سحقا (243) وفلان أندى صوتا من فلان أي أبعد مذهبا وأرفع صوتا).
(244) والندى: الكرام والسخاء.
ناد: الناد: الداهية، ويقال: أصابتهم داهية نآد ونؤود.
ونأدته الدواهي أي دهته.
ندء: والندأة والندأة، لغتان، وهي التي يقال لها ؟ ؟ قوس قزح.
والندأة في لحم الجزور: طريقة مخالفة للون اللحم.
وندأت اللحم في الملة (245): دفنته حتى ينضج، فذلك اللحم الندئ،
(242) لم نهتد إلى القائل.
(243) البيت في " التهذيب " وهو من أصل " العين ".
(244) ما بين القوسين من " التهذيب " من أصل " العين ".
(245) كذا في " التهذيب " وأما في الاصول المخطوطة ففيها: الماء.
(*)