كتاب العين (محققا) الخليل بن أحمد الفراهيدي الأزدي

الجزء 8

الجزء ٨ · صفحة ٩٧

وأد: الموؤودة: الوئيد، كانت العرب إذا ولدت بنت دفنوها حين وضعت حتى تموت مخافة العار والحاجة، والفعل: وأد يئد وأدا، فهو وائد، والمفعول: موؤود كما تقول: واعد وموعود، قال الفرزدق: وجدي الذي منع الوائدا * ت وأحيى الوئيد فلم يوأد (298) والوئيد: دوي تسمع صوته في الارض كحائط يسقط من بعيد فتسمع لهده وئيدا.

والتؤاد من التؤدة، تقول: أتأد وتوأد وهو التمهل والتأني والرزانة.

أيد، إدي: الايد: القوة، وبلغة تميم الآد، ومنه قيل: أد فلان فلانا إذا أعانه وقواه.

والتأييد: مصدر أيدته أي قويته.

وقوله تعالى: (والسماء بنيناها بأيد) (299) أي بقوة.

وإياد كل شئ ما يقوى به من جانبيه، وهما إياداه، وإياد العسكر الميمنة والميسرة، وكل شئ كان واقيا لشئ فهو إياده، قال العجاج:

(298) البيت في الديوان (ط صادر) 1 / 173 وروايته: ومنا الذي منع الوائدات…(299) سورة الذاريات، الآية 47.

(*)

٢٬٩٠٧ / ٣٬٢٥٦