الجزء 8
الجزء ٨ · صفحة ١٢٠باب التاء واللام والنون معهما ن ت ل يستعمل فقط نتل: [ قال الاعشى: لا يتنمى لهافي القيظ يهبطها * إلا الذين لهم، فيما أتوا، نتل ] (31) زعموا ان العرب كانوا يملؤون بيض النعام ماء في الشتاء ويدفنونها في الفلوات البعيدة من الماء، فإذا سلكوها في القيظ استثاروا البيض وشربوا ما فيها من الماء، فذلك النتل.
والنتل: الجذب إلى قدم، واستنتل الرجل من بين أصحابه أي تقدم.
(32) ونتلت الجراب: نثرت ما فيها.
باب التاء واللام والفاء معهما ت ل ف، ل ف ت، ف ل ت، ت ف ل، ف ت ل مستعملات تلف: التلف: عطب وهلاك في كل شئ، والفعل تلف يتلف تلفا.
وفي الحديث: " القرف أدنى للتلف "، يريد بالقرف أمرا يتهمه ويتخوف عاقبته.
(33)
(31) البيت في " التهذيب " وانظر الديوان ص 59 والرواية: في القيظ يركبها (32) جاء بعد هذا في الاصول المخطوطة: قال الضرير: النتل الاستقدام امام كل شئ.
(33) جاء في " التهذيب " في موضع هذا " الحديث ": والعرب تقول: ان من القرف التلف، والقرف مداناة الوباء.
وهذا كله مما نسب إلى الليث اي من " العين ".
(*)