الجزء 8
الجزء ٨ · صفحة ١٥٣باب الظاء والفاء ف ظ يستعمل فقط فظ: رجل فظ: ذوفظاظة، أي فيه غلظ في منطقه وتجهم (والفظظ خشونة في الكلام).
(14) والفظ: ماء الكرش، والعرب إذا اضطرت شقوا الكرش وشربوا منها الماء، ويقال: افتظ ماءها وافتظوا ماءها.
باب الظاء والباء ظ ب، ب ظ مستعملان ظب: قولهم: ما به ظبظاب أي قلبته، يريد به الداء.
والظابان، يقال،: السلفان المتزوجان بأختين.
بظ: بظ يبظ أوتاره بظا، وهو تحريك الضارب أوتاره ليهيئها للضرب، وفي لغاة بالضاد، والظاء أحسن.
ويقال: بظ على كذا، أي ألح عليه، ويقال: بظي يبظى بظى (15) فهو باظ إذا اكتنز لحما وسمنا.
باب الظاء والميم م ظ يستعمل فقط مظ: المظ شجرة الرمان، والمماظة المشارة والمتازعة، وماظظته وشاررته، وكذلك المظاظ.
(14) زيادة من اصل " العين " مما أخذه الازهري في " التهذيب ".
(15) في " اللسان ": يظا يبظو بظوا.
(*)
٢٬٩٦٣ / ٣٬٢٥٦