كتاب العين (محققا) الخليل بن أحمد الفراهيدي الأزدي

الجزء 8

الجزء ٨ · صفحة ١٥٣

باب الظاء والفاء ف ظ يستعمل فقط فظ: رجل فظ: ذوفظاظة، أي فيه غلظ في منطقه وتجهم (والفظظ خشونة في الكلام).

(14) والفظ: ماء الكرش، والعرب إذا اضطرت شقوا الكرش وشربوا منها الماء، ويقال: افتظ ماءها وافتظوا ماءها.

باب الظاء والباء ظ ب، ب ظ مستعملان ظب: قولهم: ما به ظبظاب أي قلبته، يريد به الداء.

والظابان، يقال،: السلفان المتزوجان بأختين.

بظ: بظ يبظ أوتاره بظا، وهو تحريك الضارب أوتاره ليهيئها للضرب، وفي لغاة بالضاد، والظاء أحسن.

ويقال: بظ على كذا، أي ألح عليه، ويقال: بظي يبظى بظى (15) فهو باظ إذا اكتنز لحما وسمنا.

باب الظاء والميم م ظ يستعمل فقط مظ: المظ شجرة الرمان، والمماظة المشارة والمتازعة، وماظظته وشاررته، وكذلك المظاظ.

(14) زيادة من اصل " العين " مما أخذه الازهري في " التهذيب ".

(15) في " اللسان ": يظا يبظو بظوا.

(*)

٢٬٩٦٣ / ٣٬٢٥٦