كتاب العين (محققا) الخليل بن أحمد الفراهيدي الأزدي

الجزء 8

الجزء ٨ · صفحة ١٩١

والذناب آخر كل شئ، قال: ونأخذ بعده بذناب عيش * أجب الظهر ليس له سنام (30) الذناب أيضا من مذانب المسايل، وهو شبيه ان يكون جماع الذنب، وقد يجمعون على الذنائب.

والذنابى: موضع منبت الذنب.

(31) والتذنوب، الواحدة تذنوبة هي البسرة المذنبة التي قد أرطب طرفها من قبل ذنبها.

وذنب الجراد: سمن وسمنه في أذنابه.

والتذنيب: التعاظل للضباب والفراش والجراد ونحوها، والتذنيب: إخراجها أذنابها من حجرتها وضربها على أفواه جحرتها (32).

نبذ: النبذ: طرحك الشئ من يدك أمامك أو خلفك.

والمنابذة: انتباذ الفريقين للحرب، ونبذنا عليهم على سواء أي نابذناهم الحرب إذا أنذرهم وأنذروه.

والمنبوذ: ولد الزنا المطروح.

والنبائذ: واحدها نبيذة، وهم المنبوذون، منه المنابذة والمنبوذة: المهزولة التي لاتؤكل.

(30) البيت في " التهذيب " و " اللسان " غير منسوب.

وهو للنابغة ديوانه ص 232.

ومن شواهد الكتاب.

(31) جاء بعد هذا في الاصول المخطوطة: قال الضرير: هو الذنب نفسه.

والذنبان نبات، الواحدة بالهاء، وبعض يسميه ذنب الثعلب.

(32) اللسان " ذنب ".

(*)

٣٬٠٠١ / ٣٬٢٥٦