الجزء 8
الجزء ٨ · صفحة ٣٩٥وقال في نوت الناقة: عرفاء قد رفع المرار سنامها * فنوت وأردف نابها بسديس أي: أسدست وبزلت، أراد أن يقول: أردف سديسها بناب فقلب.
وناقة ناوية: كثيرة الني.
والنوى: مخفض الجارية، وهو ما يبقى من البظر إذا قطع المتك.
وقالت بعضهن: ما ترك النخج لنامن نوى، والنخج: النكاح.
نأنأ: النأنأة: الضعف والعجز في الامر، قال: لعمرك ما سعد بخلة آثم *
ولا نأنأ عند الحفاظ ولاحصر (65) وقال أبو بكر: (طوبى لمن مات في نأنأة الاسلام (66)، أي: بدء الاسلام.
وتقول من نأنأة العجز: رجل نأنأ ونأناء، ونأنأ هو نأنأة، والنساء نأنأن، فإذا أمرتهن قلت: نأنئن.
وتنأنأت أنا، إذا ضعفت.
ونأنأت الرجل: نهنهته عما يريد وكففته.
(65) امرؤ القيس، كما في التهذيب 15 / 543، واللسان (نأنأ).
(66) الحديث في اللسان (نأنأ).
(*)
٣٬٢٠٥ / ٣٬٢٥٦