كتاب العين (محققا) الخليل بن أحمد الفراهيدي الأزدي

الجزء 8

الجزء ٨ · صفحة ٤١٢

والمباءة: معطن (4) الابل، حيث تناخ في الموارد، يقال: أبأنا الابل إباءة، ممدودة، أي: أنخنا بعضها إلى بعض، قال: (حليفان) بينهما مئرة * يبيئان في عطن ضيق (5) ويروى: يبوءان، أي: ينزلان، والمئرة: العداوة.

وقال: (لهم منزل رحب المباءة آهل (6)) ويقال: إن فلانا لبواء بفلان، أي: إن قتل به كان كفوا..وأبأت بفلان قاتله، إذا قتلته به، واستبأتهم قاتل أخي، أي: طلبت إليهم أن يقيدوه، واستبأته مثل: استقدت به، قال: فإن تقتلوا منا الوليد فإننا * أبأنابه قتلى تذل المعاطسا (7) وقال زهير (8): فلم أر معشرا أ سروا هديا * ولم أرجاربيت يستباء والبواء في القود، تقول: اقتل هذا بقتيلك فإنه بواء به، أي: هو يعادله في الكفاءة، قال: فقلت لهم: بوءوا بعمرو بن مالك * ودونك مشدود الرحالة ملجما (9)

(4) في الاصول: معدن.

(5) البيت في التهذيب 15 / 594، واللسان (بوأ) غير منسوب ايضا.

في الاصول: خليطان.

(6) لم نهتد إلى القائل، ولا الى تمام البيت.

(7) لم نهتد إلى القائل.

(8) ديوانه ص 79.

(9) لم نهتد إلى القائل.

(*)

٣٬٢٢٢ / ٣٬٢٥٦