الجزء 8
الجزء ٨ · صفحة ٤٣٤ويقول بعضهم في تصغير (أم): أميمة.
والصواب: أميهة، ترد إلى أصل تأسيسها ومن قال: أميمة صغرهاعلى لفظها، وهم الذين يقولون: (في الجمع): أمات، قال: (وقد جمع بين اللغتين): إذا الامهات قبحن الوجوه * فرجت الظلام بأماتكا (37) ومن العرب من يحذف ألف (أم) كقول عدي بن زيد: أيها العائب عندم زيد * أنت تفدي من أراك تعيب (*) إنما أراد عدي بن زيد: عندي أم زيد، فلما حذفت الالف التزقت (ياء) عندي بصدر الميم فالتقى ساكنان فسقطت الياء لذلك فكأنه قال: عندم.
ما: ما: حرف يكون جحدا (كقوله تعالى: (ما فعلوه إلا قليل منهم) (38).
ويكون جزما (كقوله تعالى: (ما يفتح الله للناس من رحمة فلا ممسك لها، وما يمسك فلا مرسل له) (39).
ويكون صلة كقوله تعالى: (فبما نقضهم ميثاقهم) (40)، أي: بنقضهم ميثاقهم.
ويكون اسما يجرى في غير الآدميين.
(37) التهذيب 15 / 630 بدون عزو.
* ديوانه ص 116.
(38) سورة " النساء " 66.
(39) سورة " فاطر " 2.
(40) سورة " النساء " 155.
(*)