كتاب العين (محققا) الخليل بن أحمد الفراهيدي الأزدي

الجزء 2

الجزء ٢ · صفحة ١٤

باب العين والطاء والنون معهما ع ط ن - ع ن ط - ط ع ن ن ع ط - ن ط ع مستعملات ط ن ع مهمل * عطن: العطن.

ما حول الحوض والبئر من مبارك الابل ومناخ القوم، ويجمع على أعطان.

عطنت الابل تعطن عطونا و [ إ ] عطانها حبسها على الماء بعد الورد.

قال لبيد بن ربيعة العامري (1): عافتا الماء فلم يعطنهما * إنما يعطن من يرجو العلل ويقال: كل مبرك يكون إلفا للابل فهو عطن بمنزلة الوطن للناس.

وقيل: أعطان الابل لا تكون إلا على الماء، فأما مباركها في البرية فهي المأوى والمراح أيضا، وأحدهما: مأوة ومعطن مثل الموطن.

قال (2): ولا تكلفني نفسي ولا هلعي * حرصا أقيم به في معطن الهون وعطن الجلد في الدباغ والماء إذا وضع فيه حتى فسد فهو عطن.

ويقال: انعطن مثل عفن وانعفن، ونحو ذلك كذلك.

وفي الحديث: " وفي البيت أهب عطنة " (3).

(1) ديوانه.

ق 26 ب 38 ص 185 والرواية فيه فلم نعطنهما بالنون.

(2) البيت في التهذيب 2 / 176 وفي اللسان (عطن)، بدون عزو.

(3) من حديث عمر.

اللسان (عطن).

[ * ]

٣٨٠ / ٣٬٢٥٦