الجزء 2
الجزء ٢ · صفحة ٣٠٣عكرش: العكرش: نبت شبه قرن الثيقل (177) (ولكنه) (118) أشد خشونة منه، وفيه ملوحة، لا ينبت إلا في سبخة.
والعكرشة: الارنبة الضمخة وبها سميت الارنبة لانها تأكل العكرش، قال الشماخ: تجر برأس عكرشة زموع (119) وعكراش رجل كان أرمى أهل زمانه، صاحب قفار وفياف، وله يقول الشاعر: إذ كان عكراش فتى خدريا * سمح واجتاب فلاة فيا (120) الخدري: المقيم مع نسائه لا يكاد يجتاب الفلاة.
* صعلك: الصعلوك، وفعله التصعلك، ويجمع الصعاليك، قال: ان اتباعك مولى السوء تتبعه * لكالتصعلك ما لم تتخذ نشبا (121) وهم قوم لا مال لهم ولا اعتماد.
ومصعلك الرأس: مدور الراس، قال (122):
(117) كذا في الاصول المخطوطة، وفي " التهذيب " الثيل.
(118) زيادة من " التهذيب ".
(119) كذا في الديوان، وصدر البيت: " فما تنفك بين عريرضات " ورواية العجز في " اللسان ": تمد برأس عكرشة زموع.
(120) لم نجد الشاهد في أي من المعجمات.
في الاصول: جدريا بالجيم ولم نجد (الجدري) بهذه الدلالة.
وعكراش بن ذؤيب كان قد قدم على النبي - صلى الله عليه وسلم - (121) من الشواهد التي تفرد بها " العين ".
(122) هو ذو الرمة.
والبيت في الديوان ص 398.
[ * ]