الجزء 3
الجزء ٣ · صفحة ٢٠الحداد.
ورجل محدود: محارف في جده.
وحد كل شئ: طرف شباته كحد السنان والسيف ونحوه والحد: الرجل المحدود عن الخير.
والحد: بأس الرجل ونفاذه في نجدته، قال العجاح: أم كيف حد مضر القطيم (1) وأحدت المرأة على زوجها فهي محد، وحدت بغير الالف أيضا، وهو التسليب بعد موته.
وحاددته: عاصيته، ومن يحادد الله، أي يعاصيه.
وما عن هذا الامر حدد: أي معدل (3) ولا محتد، مثله، قال الكميت: حددا أن يكون سيبك فينا * رزما أو مجبنا ممصورا (4) وحدان: حي من اليمن.
والحد: الصرف عن الشئ من الخير والشر.
وتقول للرامي: اللهم احدده، أي لا توفقه للاصابة.
وحددته عن كذا: منعته والاستحداء: حلق الشئ بالحديد، وحد الشراب: صلابته، قال الاعشي (5): وكأس كعين الديك باكرت حدها بفتيان صدق والنواقيس تضرب
(1) الديوان ص 63 عن " التهذيب ".
ورواية " اللسان ": أم كيف خد مطر الفطيم.
(2) كذا في " التهذيب " وكتب اللغة الاخرى، وفي الاصول المخطوطة: محدة.
(3) في " التهذيب ": معزل.
(4) كذا في اللسان (حدد)، وروايته في " التهذيب ":…وتحا أو محينا محصورا والرواية في الاصول المخطوطة: فمصورا.
(5) ديوانه / 203.
(*)