كتاب العين (محققا) الخليل بن أحمد الفراهيدي الأزدي

الجزء 3

الجزء ٣ · صفحة ٢٠

الحداد.

ورجل محدود: محارف في جده.

وحد كل شئ: طرف شباته كحد السنان والسيف ونحوه والحد: الرجل المحدود عن الخير.

والحد: بأس الرجل ونفاذه في نجدته، قال العجاح: أم كيف حد مضر القطيم (1) وأحدت المرأة على زوجها فهي محد، وحدت بغير الالف أيضا، وهو التسليب بعد موته.

وحاددته: عاصيته، ومن يحادد الله، أي يعاصيه.

وما عن هذا الامر حدد: أي معدل (3) ولا محتد، مثله، قال الكميت: حددا أن يكون سيبك فينا * رزما أو مجبنا ممصورا (4) وحدان: حي من اليمن.

والحد: الصرف عن الشئ من الخير والشر.

وتقول للرامي: اللهم احدده، أي لا توفقه للاصابة.

وحددته عن كذا: منعته والاستحداء: حلق الشئ بالحديد، وحد الشراب: صلابته، قال الاعشي (5): وكأس كعين الديك باكرت حدها بفتيان صدق والنواقيس تضرب

(1) الديوان ص 63 عن " التهذيب ".

ورواية " اللسان ": أم كيف خد مطر الفطيم.

(2) كذا في " التهذيب " وكتب اللغة الاخرى، وفي الاصول المخطوطة: محدة.

(3) في " التهذيب ": معزل.

(4) كذا في اللسان (حدد)، وروايته في " التهذيب ":…وتحا أو محينا محصورا والرواية في الاصول المخطوطة: فمصورا.

(5) ديوانه / 203.

(*)

٧٣٦ / ٣٬٢٥٦