كتاب العين (محققا) الخليل بن أحمد الفراهيدي الأزدي

الجزء 3

الجزء ٣ · صفحة ٩٩

ليكون فرقا بين النسبة والاسم.

النسبة: حبشية، والاسم: حبشية.

وعلى هذا أيضا الحبشية: ناقة شديدة السواد شبح: الشبح: ما بدا لك شخصه من الخلق، يقال: شبح لنا أي مثل، وجمعه: أشباح، قال: رمقت بعيني كل شبح وحائل (1) وقال: كأنما الرحل منها فوق ذي جدد * ذب الرياد إلى الاشباح نظار (2) أي كثير الرياد وهو الاقبال والادبار في الرعي.

ويقال في التصريف " أسماء الاشباح " وهو ما [ أدركته ] (3) الرؤية والحس، وأسماء الاعمال: ما لا تدركه الرؤية ولا الحس.

والشبح: مدك الشئ بين أوتاد ليجف.

والمضروب يشبح إذا مد للجلد.

ورجل مشبوح الذراعين: أي طويلهما، قال أبو ذؤيب: فذلك مشبوح الذراپعين خلجم * خشوف إذا ما الحرب طال مرارها (4) باب الحاء والشين والميم معهما ح ش م، ش ح م، ح م ش، م ح ش مستعملات حشم: الحشم: خدم الرجل ومن دون أهله من ولده وعياله.

والحشمة: الانقباض عن أخيك في المطعم وطلب الحاجة، تقول: احتشمت، وما الذي

(1) في الهذيب 4 / 191 واللسان (شج).

(2) النابغة - ديوانه / 236.

وفيه (الزياد) بالزاي وهو تصحيف.

واللسان (ذبب).

(3) مما نقل في التهذيب 4 / 192 عن العين في الاصول: أدركت.

(4) البيت في " شرح أشعار الهذليين 1 / 82).

(*)

٨١٥ / ٣٬٢٥٦